Закон кармы, языком Библии, звучит как «что посеешь, то и пожнешь». Любое действие, совершаемое нами в мыслях, словах или делах, обязательно приводит к определенным последствиям. Эти последствия могут проявляться как в этой жизни (краткосрочная карма), так и в последующей (долгосрочная карма). Например, если мы сунем руку в огонь, то обожжемся прямо сейчас, а если оскорбим кого-либо, и не пройдем процесса искупления, то реакции обязательно настигнут нас в следующей жизни. Наше настоящее тело мы получили в результате поступков, совершенных нами в прошлой жизни. Кармические реакции проявляются как на грубом, так и на тонком планах. На грубом плане они представляют собой внешние ситуации, в которых мы оказываемся - конкретное тело, семья, обстоятельства на работе, страна, климатические условия, или, когда нам неожиданно кирпич падает на голову. В таких случаях мы обычно вздыхаем и говорим: «Судьба..».. На тонком плане они влияют на состояние нашего ума, побуждая нас смотреть на мир через те или иные «очки». Например, на одну и ту же ситуацию кто-то смотрит с оптимизмом, а кто-то - пессимистически. Такие внешние и внутренние ситуации, в которых мы оказываемся, побуждают нас определенным образом реагировать на них. Здесь и проявляется наша свобода воли. Мы вольны принимать решения, но практически не вольны выбирать последствия этих решений (за некоторыми исключениями, о которых мы поговорим чуть позже). «Нажав на кнопку», мы выбираем траекторию и запускаем баллистическую ракету в воздух, которая уже летит дальше сама по себе, пока, наконец, не настигнет цель. В точке выбора у нас всегда есть ряд альтернатив - отреагировать в стихии добродетели, страсти или невежества, или в духовном сознании. Если человек очень сильно обусловлен стихией невежества, то его разум настолько затуманен, что видит лишь какую-то одну альтернативу (вспомните - привязанность к одному виду деятельности как к наиболее важному). У него практически нет выбора, и это проявляется в виде психологических отклонений - шизофрении, навязчивым состояниям и др. В стихии страсти, как правило, альтернатив больше - и из них человек «выбирает» ту, что, по его мнению, принесет ему больше наслаждений. Мы поставили слово «выбирает» в кавычки, потому что человек, охваченный страстью, практически ничего не выбирает - скорее страсть выбирает его. В стихии же добродетели действительно появляется возможность выбора. Причем можно выбрать не только одну из материальных альтернатив, но и, если повезет, - возможность находиться в духовном сознании. Именно на уровне такого сознания мы полностью реализуем свою свободу воли - перед нами открыт весь спектр альтернатив. Часто святых и отшельников обвиняют в том, что, следуя строгим правилам и ограничениям, они ограничивают свою свободу выбора. Но в реальности они могут делать то же, что и материалисты, но не хотят, в то время как материалисты не способны отказаться от своих греховных привычек, какими бы возвышенными словами они это не оправдывали. Просто не мо-гут! В обусловленном состоянии живое существо обязано делать выбор в рамках одной из стихий природы. Таким образом, оно порождает новые кармические реакции и продляет свое материальное существование. То есть в каждый момент времени оно пожинает плоды своей прошлой кармы и создает свою будущую судьбу. Фактически наша свобода воли проявляется в том, чтобы выбрать Бога или материальное существование. Мы, обусловленные души, можем реализовать ее по милости святых, которые не только открывают для нас альтернативу Бога, но и дают силы, чтобы осуществить этот выбор. Поскольку духовное сознание трансцендентно к трем стихиям материальной природы, по милости святых, возможность выбрать это сознание есть у любого живого существа, под влиянием какой бы из стихий оно не находилось. Может возникнуть естественный вопрос: можно ли изменить карму, и если да, то как? Когда мы пытаемся проявить свое духовное сознание, наша карма меняется. Мы уже находимся не под властью материальной энергии, а непосредственно под опекой внутренней энергии Господа, которая облегчает нашу карму, оставляя лишь минимум реакций, и использует их в обучающих целях. Когда мы находимся в духовном сознании, мы больше не реагируем в трех стихиях природы и поэтому не создаем новой кармы. Мы просто испытываем последствия остатков старой кармы. Это подобно вентилятору: когда мы выключаем его, он какое-то время еще продолжает вращаться по инерции, постепенно замедляя ход и, в конце концов, останавливаясь. То есть единственным способом изменить или облегчить карму является духовное сознание живого существа. В священных писаниях мы встречаем и другие методы искупления - благотворительность, аскезы, поклонение различным полубогам, совершение определенных ритуалов. Все эти вещи также способны облегчить карму. НО! Они срабатывают ТОЛЬКО потому, что также являются непрямыми методами поклонения Богу. Он говорит: «Те, кто поклоняется полубогам, в действительности поклоняются Мне, но делают это косвенно». Люди, совершающее все эти виды искупления, зачастую совсем не думают о Боге, но, принимая авторитет священных писаний, они неосознанно принимают авторитет Господа - создателя этих писаний. В этом содержится элемент духовного сознания, который позволяет «срабатывать» всем этим косвенным методам. Немного об астрологии - Среди многочисленных уполномоченных воплощений Бога в этом мире есть так называемые граха-аватары, или планеты. Великий мудрец Парашара Муни, говорит, что Господь воплощается в форме этих планет, чтобы наказывать злодеев, защищать праведников и наделять живые существа последствиями их поступков, то есть кармическими реакциями В конечном итоге, Бог в форме Сверхдуши является свидетелем всех наших поступков, но Он действует через Свои многочисленные энергии. в данном случае - через девять грах, или планет: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн, Раху и Кету. Полубоги, управляющие этими планетами, не являются независимыми - они просто являются представителями вечного времени. Вместе с тем, они являются уполномоченными воплощениями Господа. Эти планеты подобны девяти стрелкам часов вселенского времени. В момент рождения живого существа эти стрелки указывают на карму, которую оно заработало себе в прошлой жизни. С этого момента начинают отсчитываться определенные планетные периоды, приводящие к тому, что кармические реакции наступают в определенные моменты времени. Кроме того, расчет дополнительных гороскопов в различные критические моменты жизни позволяет учесть также и карму, заработанную в этой жизни. Сведущие ведические астрологи умеют читать прошлое, настоящее и будущее человека по его гороскопам. Как же относиться нам к астрологии? Мы говорим здесь про ведическую астрологию, поскольку западная, подобно любой другой западной науке, вообще никаким образом не связана с духовным прогрессом - в ее основе лежит та же концепция, что человек - хозяин природы. Давайте познакомимся с тем, как квалифицированный традиционный астролог делает свои предсказания. Для того чтобы быть квалифицированным астрологом, он должен находиться в цепи ученической преемственности, обладать обширными ведическими знаниями, опытом и, что самое главное, непоколебимой верой и преданностью Богу. Когда составляется гороскоп, то в нем всегда содержится огромное количество (десятки и сотни) самых разнообразных указаний, зачастую противоречащих друг другу. Например, одна планета будет указывать на финансовое благополучие, а другая - на полный крах. Все эти указания описаны в священных писаниях, но в следствие нашей несовершенной памяти, большинство так называемых современных астрологов пользуются лишь небольшой частью этих знаний. Но что более важно - для того, чтобы действительно разобраться в той «каше», которую представляет из себя гороскоп, астролог должен полностью положиться на силу молитвы (мантры), которую он получил от своего духовного учителя (гуру), и на божество, покровительство у которого он принял. Фактически это божество и подсказывает ему решение. Многие астрологи в Индии поклоняются различным духам или полубогам. Некоторые из них поклоняются Вишну. Но человек, который получил вкус к чистым принципам духовного сознания, вряд ли найдет удовлетворение в других формах поклонения. Затем, квалифицированный астролог должен не просто предсказать будущее, но и посоветовать, как изменить или облегчить его. Средства для этого все те же - поклонение полубогам или Вишну, аскезы, благотворительность, разнообразные ритуалы. НО! Вся астрология лежит в сфере религиозных принципов, экономического развития, чувственных наслаждений и освобождения, поэтому даже поклонение Вишну будет иметь оттенок бизнеса с Господом. Примечательно, что в самих астрологических трактатах явно предупреждается, что излагаемые в них принципы неприложимы к великим мудрецам и святым личностям. Как сказал один почтенный астролог: «Я не делаю предсказаний для астрологов (в его представлениях астролог - это синоним слуги Господа). Я верю, что они находятся полностью под опекой - Господа Вселенной». Духовное сознание трансцендентно. Просто находясь в нем, строго следуя принципам, мы автоматически достигнем целей всех остальных ведических ритуалов. Поскольку все равно сущностью всех методов искупления является духовное сознание, зачем следовать косвенным методам, если можно прибегнуть к более действенному прямому? Вместе с тем, ища «более легких» материальных решений мы подвергаем себя опасности отвлечься от чистых принципов духовного сознания. Как сказал один мудрец: «Тот, кто променяет вечное на бренное, вечное потеряет... И бренное, естественно, потеряет тоже». Но это - личный выбор каждого! В заключение несколько слов «в оправдание» астрологии. Ведическая астрология действительно имеет определенное место в таких специфических областях, как проведение очистительных обрядов для детей, определения совместимости потенциальных супружеских пар, выбор времени для различных кармических начинаний, открытия храмов, установки Божеств и т.д. Это часть Ведической культуры, и может быть своего рода украшением для нашего духовного сознания. ,
